正在阅读:瑞金籍作家长篇小说《野庙碑》正式出版
分享文章

微信扫一扫

参与评论
0
当前位置:首页 / 瑞金信息 / 要闻 / 正文
信息未审核或下架中,当前页面为预览效果,仅管理员可见

瑞金籍作家长篇小说《野庙碑》正式出版

转载 10032023/12/16 14:31:24 发布 IP属地:未知 来源:瑞金发布 作者:瑞金网 162395 阅读 0 评论 0 点赞




近日,以金瑞湾公园项目为背景的长篇小说《野庙碑》于百花洲文艺出版社正式出版。据悉,该书系2021年江西省作协“风起赣鄱”原创长篇小说重点作品扶持项目,并在2021年七猫中文网第二届现实题材征文中获得优秀奖,今年11月由江西省作协统一出版。据悉,这是我市作家范剑鸣第二部正式出版的长篇小说。


长篇小说《野庙碑》

小说讲述了城中村改造的往事。城中村彭坊有座野庙,由于村庄改造即将拆除。守庙人在拆除行动中突然现身楼顶,拼死保护,向大众讲明野庙的来历。原来野庙系游击队建立的联络点,见证过苏区时期征粮、扩红等革命风云。在拆庙与护庙的冲突中,捐建人、守庙人、信众围绕野庙展开相互纠缠而又无奈的生命曲折,让人们重新认识到野庙的文化意义,揭示了村民留恋家园的深厚感情。在村庄改造的过程中,干部深深感受到苏区时期攻坚克难的良好作风,深入村落帮助村民解决一个个难题,从而得到了群众拥护,顺利推进了村庄改造,由一个破旧的城中村变成了漂亮的文化公园。小说通过捐庙人、守庙人及信众三组人物的磨难身世和悲欢离合,赞颂客家人重情重义、守望相助、深明大义、开拓进取等优秀品质,同时反映了党和政府在城镇化建设中保护历史文脉的努力,以及干部群众为改变城乡面貌付出的巨大劳绩,阐述了小城现实发展与历史血脉互相勾连、互相成全的真实风貌,从而展示了瑞金这座国家级历史文化名城的深厚底蕴。小说以年轻学者受邀请为野庙写碑记起始,通过新时代的社会现实来刷新陆龟蒙《野庙碑》中反讽的文化形象,给出了野庙不野、凡人不凡、信守包容、官民共济的文化新解,去除迷信成分,揭示精神归依。


创作谈——

走 出 浑 沌


写完初稿那天,我在手机上找到一个拆迁户的电话。多年以前,我与他们的喜怒哀乐有着紧密的交集,由于我参加过一项叫拆迁的工作,并写下过十余万字的札记。我打通了这个电话,想印证人物的命运是不是像我小说中想象的那样发展变化。在交流中,我不时把小说的名字和真实的姓名弄混,弄得对方不断纠正。我过于依赖着现实的素材进行小说的推演,为此也为往事留下了可资寻找的线索。

可以肯定,我头脑中的人物,是一群真实的面孔,但小说中的故事,已经是另外一番模样。为此,任何一个读者,他的阅读想象与作者脑中的无法重合。事实上,在小说中保存的不仅是往事,还有即将变成往事的当下。从开始动笔起,每一天的现实生活都像菜市场,有各种可资取用的材料供我参考。情节与细节互相唤醒,虚构与真实互相唤醒,小说与生活互相唤醒。小说是一个奇怪的时间结构,历时性与共时性可以打通。我感谢生活每一天给我坚实的依托,让小说不会因为虚构而变得虚脱。

我写的是一个拆分和重组的故事。刚好主人公进行了一项拆迁工作。人往往固守着一些东西,而又由于外力不断改变自己。固守和改变都未必不好,但拆分的过程才是最关键的。这里充满着悬念、未知,就像写作本身,这些人物的命运你给定了空间,但具体的悲欢等待着你去定形。你的写作逻辑,决定了他们的生死。当我完成了一次小说写作,就像玩完了一次魔方,玩完了一次拆分和重组。一切有了新的开始,包括自己的日常生活。

长篇小说对时间成本的要求是不容易满足的。放下笔的那一刻,我有一种逃离的愿望,松了一口气的同时,庆幸把自己成功的拆分出来,从浓重的虚拟世界到坚实的生活底座。还有那些一起陪着涌动的泪水。

内部固守和外界拆分,哪一股力量更容易占上风?这是人生的一道谜题。主人公跟男友雷雷相爱八年,终因父辈的封建观念拆分。她为此疯狂地投入报社工作,却被领导意外地派去搞拆迁,打破原来的生活节奏,由此见证了一条老街的悲欢离合:自闭症青年难忘初恋,古稀寡妇精心保管着结婚证本,逝者遗嘱在左右着家族离散,婚外之情不得不忍痛割爱……每个人都束缚在一个狭隘的空间,或一个生活的观念中,等待外力的拆分和拯救。

拆分是必要的。拆分才能进一步走出浑沌之境。而把这些人物归置于一个文本,我仿佛为他们找到了新的家园,仿佛他们真的有一个“不散的筵席”。

但文本搁置多年以后,我突然意识到小说人物仍然没有走出浑沌。原因在于,我过于依赖那本笔记,而且第一人称更是局限了故事的延展。我为此推倒重来,把野庙作为小说的核心,同时改用第三人称,把人物各自解放出来,并对人物的命运作了更丰富曲折的安排:菜农为自闭症儿子热心庙会,杨萍为迷茫的父母而孤身带着孩子,素姑为早年的人间恩仇流落野庙……这样,人物不再是以青年记者王燕的见证为视角,而是让他们在时代风云中有着各自的走向,只是村庄改造把他们召唤到了一起。

而现实中,金瑞湾公园已经建成,我不止一次来到这个小城最新的公园里留连。为此,我在小说中以金瑞湾公园改造为背景,虚构了一座当年成为游击队隐秘联络站的野庙,围绕城中村改造中拆除与保护的冲突,以及捐建人、守庙人、信众相互纠缠而又无奈的曲折,赞颂客家人重情重义、守望相助、深明大义、开拓进取等品质,表现小城红色文化传承中的诸种努力,以及干部群众为改变城乡面貌付出的巨大劳绩,阐述小城现实发展与历史血脉互相勾连、互相成全的真实风貌,呈现国家级历史文化名城的深厚底蕴。

重写之前,我反复研读了陆龟蒙《野庙碑》,以及小城有关庙会的资料。于是,我在小说中以青年学者受邀请为野庙撰写碑记起始,通过新时代的社会现实来刷新陆龟蒙《野庙碑》反讽的文化形象,给出了野庙不野、凡人不凡、信守包容、官民共济的文化新解,去除迷信成分,揭示精神归依。而菜农杨杭最后变成守庙人,是由于他在小区外看到有人竟然把街区的一间店铺开辟成小庙,这是我在小城真实所见的转借。


我惊讶地发现,近年创作的三部长篇小说,写的都是河湾的村落。村落里,都有一栋人物赖以生存发展的老房子,而这些来源独特的客家建筑都与苏区历史有关,同时都有一位身世独特的客家老人——《长河之灯》中的小脚祖母,《水车简史》中的退伍老兵,《野庙碑》 中的看庙老妪。这三个村庄,所处地域也各不相同,有的是梅江边的河村,有的是群山中的高寨,而有的是城中村。除了空间的变化,还有时间的延续,都写到了客家人百年岁月中的命运。


我突然发现,我在创作中不经意形成了一个系列。这仿佛是冥冥中的安排,我无意中为小说中的乡亲们找到了更大的族群,让他们拥有共同的时空和更大的力量,去冲出黑暗走出混沌。





迎接赣南脐橙采摘旺季
让各地小伙伴都能吃上正宗的赣南脐橙
 瑞金网现诚招赣南脐橙代理啦! 

产品我出,照片我给,单子我填

脐橙我摘,包装我来,快递我寄

你只需躺在床上发朋友圈、微信群…

就能接单“躺赚”钱啦!

机会难得!

名额有限!
赶紧来抢!



快快联系我们
成为瑞金网脐橙代理
↓↓↓


☎联系电话: 18107978888

长按上方二维码识别添加微信

错过机会再等一年
“躺赚”的快乐必须牢牢把握住
心动不如行动

名额有限,赶快申请吧!

已有0人点赞

0条评论

 
承诺遵守文明发帖,国家相关法律法规 0/300